□ 潘春华

“柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿辈上青天。”这是明代著名文学家徐渭的《风鸢图诗》。春风吹，碧柳舞，孩子们找来柳条和白色的柳絮搓出长长的棉线放飞纸鸢、放飞希望，这是一幅多么美好的早春村居图啊。

纸鸢，又叫鸢，也有人称鹞子，俗称风筝，源于中国。最早的风筝是由春秋时期的哲学家墨翟制造的。据《韩非子·外储说》记载，墨翟居鲁山（今山东青州一带），“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败”，意思是说墨子研宄了三年时间，终于用木头制成了一只鹞子，可惜只飞了一天就坏了。墨子制作的这只“木鹞”，就是中国最早的风筝。后来，东汉蔡伦发明了造纸术，才开始出现用纸做的风筝，故称“纸鸢”。晚唐李邺在纸鸢上装上竹笛，风动笛鸣，似古筝响于天空，从此人们便把纸鸢叫作“风筝”。久而久之，放风筝被赋予祈福消灾、寄托希望、期盼健康和丰收等文化内涵。

宋代，风筝有了很大发展，品种增加，北宋张择端的《清明上河图》和苏汉臣的《百子图》中都有放风筝的场面。南宋时，京都杭州城曾流行过“斗风筝”的游戏，每逢清明时节，男女老少聚集郊外，手牵摇曳飞舞的风筝，争相逼攀，筝鸣不息，半月不绝，盛况空前。

明代，山东民间出现了扎制风筝的艺人。到了清代，放飞风筝之风更盛，风筝的制作也发展到了相当高的水平。《红楼梦》作者曹雪芹是一个有名的“风筝迷”，他在《红楼梦》第七十回中生动地描写了大观园中姐妹们放螃蟹、美人、大鱼、蝙蝠、凤凰、沙燕等各种风筝的情景。曹雪芹不仅爱放风筝，而且是一位扎制风筝的行家里手，他的友人郭敏记载：“芹圃所扎风筝，罗列一室四隅皆满，致无隙地，五光十色，蔚为大观。”曹雪芹曾写过《南鹞北鸢考工志》一书，这是一部记录他数十年放风筝和扎制风筝的经验体会的专著，内容是研究风筝的扎、糊、绘、放四艺技法，并配有彩图和歌诀，堪称一部难得的风筝史料。同时，曹雪芹亦是放风筝高手。据传，他曾为友人表演放风筝，“心手相应，变化万千，风鸢听命乎自仰之上，游丝挥演于方寸之间”。

在中国南方，春节期间，多晴朗之日。这时，如果抬头观望，常常会看到两三只色彩鲜亮的风筝，在湛蓝的天空中飘荡，给传统节日带来些许春意。从大年初一起，一直到清明节前后，是南方放风筝的好时机。尽管残冬顽固地不肯退走，人们只要看到天空中飘荡着的风筝，就会深切地感到，春天要来了，桃红柳绿的日子已经不远了，风筝可谓是南方人心目中的迎春花。

一旦到了春风袅袅、桃红柳绿的阳春三月，放风筝便成了人们最惬意的娱乐活动之一。从城郊到乡野，天空中的风筝渐渐多了起来，处处莺飞蝶舞、鱼跃龙腾。老鹰风筝盘旋俯冲，长龙、蜈蚣风筝摇头摆尾，蜻蜓风筝点水追逐，双蝶风筝飞舞嬉戏。在空中变换着各种各样的姿态，各显神韵和绝妙，时而呼啸而来，时而又倏忽远去，时而蜿蜒盘旋，时而又直上云霄，发出噗噗啦啦的响声，引得路过的游人无不驻足围观、鼓掌欢呼，为春天增加了更多生机和情趣。

放飞风筝不只是在春季，秋季亦可。在什么季节放风筝，完全是风筝爱好者兴趣所至。但是，春秋两季，气候舒适宜人，适合人们在户外活动，且风向较稳定，风力也均匀，最宜于放风筝。宋代寇准的诗句“碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托，终共白云飞”，就是描述宋代人们在秋季放风筝的情景。

望着空中飞舞的风筝，我不禁回想起童年在家乡土城头上放风筝的情景。每当杨柳吐青时节，儿时的玩伴们总喜欢放风筝比赛，看谁的风筝放得高、放得远、放的时间长。那时生活贫困，没有闲钱购买风筝，都是自己动手找来纸张、芦苇秆、浆糊扎制。站在高高的土城头上，看着玩伴们的一只只风筝在春风的吹拂下扶摇直上，没有任何羁绊，自由自在地翱翔在蓝天，别提有多开心了。儿时放飞的不仅是风筝，也是快乐，更是对春的希望和梦想。

“鸢飞蝶舞喜翩翩，远近随心一线牵。如此时光如此地，春风送你上青天。”在这充满希望的时节，让我们沐浴着暖暖的春光，感受着袅袅的春风，将最美好的希冀随着风筝在湛蓝天空中放飞翱翔，一切烦恼琐事便都随之飘散于九霄云外。此时，你便会发现，原来美很朴素，幸福也很简单。