□ 郭媛媛

2026年暑假，青年主创文艺作品《砚边青梅》走红之后，与西安碑林形成联动，让颜真卿《祭侄文稿》连同沉寂千年的碑刻重回青年视线。这场“梦幻联动”提供了一个值得研究的样本：青年并非排斥传统文化，症结在于用什么方式让青年人接受传统文化。新时代以来，陕西在文化遗产保护传承、文旅融合发展、“两创”实践推进等方面取得显著成效，碑林石刻文化的活化利用就是其中一个缩影。

《砚边青梅》与西安碑林的联动表明：借助贴近当代生活语境的叙述方式，可以让古老碑刻跳出严肃说教的旧框架，铺就一条由文化感知、史料考证通向价值涵养的递进路径。把这一案例纳入思政育人视野，有助于进一步思考新时代陕西文化发展成就如何转化为青年可感可知的育人资源。

一、可触摸：立足青春语境，以共情叙事搭建古今对话通道

长期以来，西安碑林碑刻的教育潜力没有得到充分释放。在不少年轻人眼里，碑石不过是博物馆里静态陈列的文物，碑文所述往事遥远而令人隔膜。青年人很难同历史人物产生情感共鸣，主动探索历史的内在动力不足。

当代青年更青睐有故事感、贴近现实体验的文化内容。青年主创《砚边青梅》正是抓住这一特点，不再简单照搬碑刻原文、堆砌零散史料，而是去挖掘文字背后人物的人生遭际、取舍抉择以及所处的时代环境，通过文艺创作，把《祭侄文稿》记录的家国苦难、士人风骨与忠义坚守，转化为感染力强、易于理解的叙事内容。作品出圈后与西安碑林形成联动，进一步放大了传播效果。

这一联动之所以能够形成并持续发酵，背后折射出的是新时代陕西文化传播方式与传播能力的整体提升。如今通过短视频、社交平台、文艺创作等多元路径，传播主体从机构延伸到青年个体，传播语态从宣教转向共情，传播效果也从“单向输出”变为“双向互动”。传播形式的更新，拉近了当代人与古代文脉的距离，遥远的历史记述变成青年在线上就能浏览、能够共情体会的内容。历史文化由此完成从陌生到亲近的转变，实现受众层面的有效接纳，也为后续更深层的历史学习打下情感基础。

思政育人也是同样的道理。与其把结论直接交给青年，不如先用青年语态的文化产品把本土历史资源讲活，让情感先接通，再引向深层认知。西安碑林石刻“两创”这类新时代陕西文化成就，正是思政育人可借用的鲜活素材。

二、可研读：依托兴趣牵引，以自主溯源厘清历史真实面貌

激发青年的探索兴趣，只是整个教育过程的起点。文艺叙事会对历史情节做取舍和艺术加工，但并不能完整还原历史原貌。要让历史认知走向深入，就不能停留在表层的故事观感，需要引导青年回到史料中去考证。

当代青年有较强的独立思考意识。受《砚边青梅》传播热度带动，部分青年不再满足于碎片化的剧情演绎，而是主动查阅西安碑林原始碑刻文献以及正史资料，梳理《祭侄文稿》的创作背景、颜氏家族的忠义事迹以及安史之乱的时代变局，认知视野从个体人物的命运浮沉拓展到盛唐由盛转衰的宏大图景，认知层次也从感性的片段感受升级为相对系统完备的历史认识。

在比对原始史料、区分文艺演绎和客观史实的过程中，青年能够分辨文学虚构的成分，摆脱改编叙事带来的片面印象，逐步形成理性客观的历史思维。这种以兴趣为起点、以史料为依据的自主溯源，让青年在梳理时代处境、理解人物选择的过程中，完成认知层面的切实提升，也为后续的价值内化打下扎实根基。

思政育人要做的，正是在青年兴趣起来之后及时搭桥，围绕西安碑林资源设计溯源式学习任务，引导他们查碑文、对正史、辨虚实，从“听故事”走向“读历史”，在自主考证中建立理性认知与史料意识。这种以本土文化成就为依托、以青年自主探究为路径的育人方式，正是新时代陕西文化资源转化为思政教育实效的有益尝试。

三、可育人：深耕文脉内核，以精神感召实现价值内化与践行

完成情感层面的接入、理清史实脉络之后，教育工作的落脚点必须落到青年的价值观塑造上。只有当青年掌握完整客观的历史背景时，才能够真切体会颜真卿身处乱世坚守气节、宁死不屈的人格力量，读懂传统士人以身许国的精神追求。跨越千年的精神品格，依托碑刻实物与真实历史事件变得真切可感，青年在古今精神对话之中获得思想触动，逐步建立起文化认同与民族自信。

值得注意的是，青年在感知先贤精神、理解历史处境之后，会进一步将这种认知向外拓展——从一方碑石、一位人物，延展至对中华文明精神谱系的整体理解。颜真卿的忠义，不只是一人的选择，而是贯穿古今的精神线索：从屈原的“虽九死其犹未悔”，到文天祥的“留取丹心照汗青”，再到近现代无数仁人志士为民族独立与国家富强前赴后继，这条家国情怀的脉络从未中断。青年在古今串联中意识到，自己并非历史的旁观者，而是这条精神线索的接续者。

这种认知一旦形成，便不止于情感认同，更会转化为可践行的行动，思政育人的最终落点也正在于此。青年可能主动把碑刻背后的故事讲给更多人听，可能在专业学习中自觉关注文化遗产保护、地方文脉梳理，可能在日常生活里以先贤的务实、刚正、担当自省自励，家国情怀由此从历史叙事落回现实土壤，成为青年可感知、可认同、可践行的精神资源。而这一过程，也正是新时代陕西文化成就转化为育人实效的具体路径。

推进这一实践，需把握好艺术表达与尊重史实的平衡：既要用好年轻化叙事降低接受门槛，也要坚守史实底线，引导青年建立信息甄别意识，分清艺术加工与客观历史的边界。

从西安碑林石刻“两创”看思政育人，可得三点启示：以共情打开入口，让青年愿意走近；以溯源支撑认知，让青年主动研读；以践行完成内化，让青年真正认同。三者贯通，思政育人才能从单向灌输走向双向共鸣。这也从一个侧面说明，立足三秦丰厚的地域文化沃土，持续挖掘这些遗存当中蕴含的思政资源，就能持续涵养青年品格并提供充足的精神滋养。

［作者单位：咸阳职业技术学院，本文为2025年度陕西省教育工委关于习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”省级精品思政课程项目（项目名称：双轮驱动模式下新时代陕西发展成就融入“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课程的理实一体化研究，编号：SJY202528）阶段性成果］