西安碑林：墨香中的历史

文/刘绍义

　　西安碑林区与新城区、莲湖区一起构成了西安市中心城区，它横跨明城墙，城内城外都有它的子民，关键是它的“碑林”，不但属于西安，属于陕西，还属于全中国，属于全世界，因为这座中国金石宝库——西安碑林博物馆，早就被誉为“世界上独一无二的博物馆”了。所以去西安不能不去碑林，不去碑林，那就枉作西安游了。

西安碑林

　　我已经是第五次游碑林了，说句不怕见笑的话，三十年前第一次去碑林时，我还不知道碑林有那么多年的历史，怎样都想不到它早在唐宋时期就已经存在，而且从崇宁二年(1103)迁到这里后，就一直没有再迁移过，掐指算来，已经有近千年的历史了。

　　记得第一次来时，见到《怀仁集王圣教序》碑，怎么也想不通，这套宋初由修德坊宏福寺旧址移入文庙的行书碑石，碑文内容是唐太宗为曾去西天取经的玄奘和尚撰写的，字是大书法家王羲之的手笔。这就让人纳闷了，别说是李世民了，就是从唐朝开国的618年算起，也比王羲之去世时晚了二百多年，唐太宗的文章怎么能由王羲之挥毫抄录镌刻于此呢?一打听才知道，原来这里面还有一段不大不小的故事哩。

《怀仁集王圣教序》碑拓片

　　这都是刻字建碑的住持怀仁和尚的功劳。怀仁和尚崇敬玄奘，也喜欢王羲之的书法，更以唐太宗亲自撰写的碑文为荣，于是，他征得各方同意和皇上的恩准，便从王羲之以前留下来的书法墨迹中集字，凑成了这块《圣教序》碑，所以此碑又称《怀仁集王圣教序》碑。

　　虽然是集字，毕竟是王羲之的笔迹，出于对名人的崇拜，这样的事情当然无可厚非，这总比河北秦皇岛上“天下第一关”的匾额是王羲之写的，要尊重历史尊重事实得多。也许当年写此匾额的明代成化进士萧显的字写得太好、太漂亮、太像王羲之的字了，弄得抗战时期的侵华日军差一点把它偷走，要不是当地老百姓极力保护，说不定这块匾额早跑到东京的博物馆里去了。

　　我们知道，今日的山海关并不在秦代修建的长城上，它是明代在那里设立卫所之后才建的，明代修建的城楼，怎么会由晋代的王羲之书写匾额呢?喜欢中国古代文物但又没有弄清历史真相的侵华日军，当然不明白这些，疯狂瞄上“天下第一关”的匾额，这样的事实很可能存在。就是碑林中这些碑石，在日军当年侵华时，很多都作了特殊保护，像由于右任捐藏碑林的《熹平石经残石》，抗战期间就曾移藏富平，直到1952年才由富平重新入藏西安碑林，当年就是怕侵华日军扛回家了。

现藏于中国历史博物馆的司母戊鼎

　　想想中国历史上，在日军侵华时，为保护祖先留下的文物不怕流血牺牲的老百姓大有人在。现藏于中国历史博物馆过去称“司母戊鼎”现在叫“后母戊鼎”的大方鼎大家都知道，它美中不足的就是有一只耳朵是假的，那是因为1939年3月，这只鼎在河南安阳侯家庄武官村的农田里被发现时，正是日本人在中国境内大肆掠夺文物的时候，当地村民为了把这只鼎能够藏起来，就想采取分割的方式把它大件化小，但仅锯了一只耳朵便费了九牛二虎之力，于是只好放弃，将鼎重新埋藏。但后来消息还是走漏了，日本人闻讯赶来，四处搜索不得后，就出价七十万伪币来收购。村民们不但没有动心的，还设计用一只小鼎将日本人哄走了，这只鼎又在泥土中睡了七年后，才于1946年6月重新出土。老百姓为保护文物与日本鬼子斗智斗勇的事迹，从此也可见一斑了。

　　由此看来，西安碑林近千年来能够完好无损地保存下来，并且不断发展壮大，真的难能可贵。现在的西安碑林无论从面积上说，还是从文物的数量上看，都比三十年前我第一次来时大得多，丰富得多了。其实，早在上世纪1973年6月10日周恩来总理第三次来碑林时，就曾经对陕西省委负责人说过：陕西文物很多，展室窄小，在适当的时候，新建一个博物馆。但由于种种原因，直到1991年6月，陕西历史博物馆新馆正式开放，碑林才从省博物馆中拆分成一座独立的博物馆——西安碑林博物馆。从此这座博物馆也就成了国内唯一一座以收藏、陈列和研究历史碑刻和石雕艺术品为主的专门博物馆。

如今的西安碑林博物院

　　说是博物馆，有时我觉得它还是一座图书馆，想想看，哪块碑石不是一部博大精深的书?它记载的史实，是很多纸质书、电子书都查不到的，这也是很多中外名人诸如邓小平、叶剑英、陈毅、聂荣臻、彭真、习仲勋以及蒙哥马利、胡志明、希思、卡特、密特朗、基辛格、大平正芳、中曾根康弘、明仁天皇、李光耀等留下足迹的主要原因。

　　编辑/游铭
　原载《三秦文化研究》2025.02期